霍妮心理學(xué),走出心靈的沙漠,尋找生命的綠洲
作者:九霄云客霍妮心理學(xué)的核心理論和邏輯
霍妮作為新精神分析學(xué)派的代表人物,她的主要理論就是“神經(jīng)質(zhì)人格”理論。一言以蔽之:在我們的童年經(jīng)歷中,所有引發(fā)我們焦慮的行為,都會(huì)形成一種“錯(cuò)誤認(rèn)知”。在這種“錯(cuò)誤認(rèn)知”的影響下,盡管你所追求的同樣也是健全人格所追求的,但是你卻用了“錯(cuò)誤的方式”。
這個(gè)理論,對(duì)于一些普通人或者“心理學(xué)愛好者”而言,有些晦澀難懂。我舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,安全感對(duì)于每個(gè)人而言都是合理的需要,無(wú)論是人格健全者還是“神經(jīng)質(zhì)人格”。對(duì)于人格健全者,會(huì)努力讓自己變得強(qiáng)大,包括努力工作,有一定的經(jīng)濟(jì)能力;信任他人,對(duì)每個(gè)人都充滿善意而不是敵意;建立穩(wěn)定的社交圈,尋找愛情等。但是我接觸到一個(gè)案例,她在童年時(shí)期有過(guò)不愉快的經(jīng)歷,內(nèi)心非常缺乏安全感。她的做法就是將自己關(guān)閉在房間里,從來(lái)不參與社交,也不去工作。這樣盡管讓她看上去“十分安全”,但是明眼人一看就知道,“她的做法是錯(cuò)誤的”。

霍妮心理學(xué)相關(guān)“神經(jīng)質(zhì)人格”的邏輯在于:她們(女性心理學(xué)為基礎(chǔ))的需求都是真實(shí)的、現(xiàn)實(shí)的,就算是健全人格也都在追求的,但是她們采取了錯(cuò)誤的方式,誤認(rèn)為通過(guò)這些錯(cuò)誤的方式,就可以獲得她們所追求的東西。當(dāng)你質(zhì)疑她們時(shí),她們不覺(jué)得你是在幫她們,她們認(rèn)為自己所追求的東西是沒(méi)有錯(cuò)誤的,事實(shí)上也是沒(méi)有錯(cuò)誤的,但是她們不知道自己所采取的方式是錯(cuò)誤的?!吧窠?jīng)質(zhì)人格的”需求與其相關(guān)內(nèi)在心理
1、對(duì)于認(rèn)同感、歸屬感以及情感寄托的需要
無(wú)論什么人,對(duì)于認(rèn)同感、歸屬感以及情感寄托都有需要。但是對(duì)于“神經(jīng)質(zhì)人格”而言,他們卻采取了一些過(guò)分夸張的、極端的方式。比如,他們會(huì)盲目討好身邊的人,毫不選擇的取悅他人,以便于獲得他人的贊許、認(rèn)同。他們總是習(xí)慣抬高他人的重要性,夸大他人對(duì)自己的影響力,甚至?xí)H低自己,將自己放在他人的附庸之下。而健全人格則不會(huì)這樣做,他們首先會(huì)表現(xiàn)為自尊、自愛,有自己的主見和獨(dú)立生活的能力。他們也會(huì)尋求認(rèn)同感,但是更加注重自己所能夠創(chuàng)造的價(jià)值有多少。

2、對(duì)于克制、自律以及控制感的需要
對(duì)于普通人而言,都會(huì)努力克制自己的欲望,不做過(guò)分的事情,有規(guī)律的生活和工作,控制未來(lái)生活的方向等等。這些需要都是每個(gè)人的基本需要,無(wú)論是人格健全者還是“神經(jīng)質(zhì)人格”。但是“神經(jīng)質(zhì)人格”卻采取了“錯(cuò)誤的方式”,他們非常容易感到滿足,對(duì)于青年時(shí)期的崇高理想深惡痛絕,認(rèn)為那是很天真的想法。努力節(jié)省生活的支出,減少不必要的浪費(fèi)。社交中沉默寡言,突出別人的地位,認(rèn)為自己沒(méi)有資格向別人提要求等。擔(dān)心腦海中出現(xiàn)的,過(guò)于膨脹的私欲,將自己限制在狹窄的內(nèi)心。

3、對(duì)于自給自足、獨(dú)立自主的需要
之前寫過(guò)一篇文章,解釋過(guò)超然獨(dú)處和自我封閉是不一樣的心理狀態(tài)。所有人對(duì)于自給自足、獨(dú)立自主都有需要,但是神經(jīng)質(zhì)人格仍然采取了錯(cuò)誤的方式去獲得。他們不惜將自己放在所有人的對(duì)立面,不接受任何人的幫助,拒絕任何人,以任何形式來(lái)對(duì)自己加以控制。否定他人對(duì)自己的影響力,逃避和疏遠(yuǎn)社交。這樣的做法,讓你看上去是自給自足的、獨(dú)立自主的,但是你內(nèi)心有多痛苦,只有你自己知道。
霍妮所提出的“神經(jīng)質(zhì)人格”大概有10條,今天先講3條。讀者朋友們可以慢慢領(lǐng)悟一下,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),“神經(jīng)質(zhì)人格”的這些需要,和健全人格的需要是不謀而合的,但是他們所使用的方式是錯(cuò)誤的,也就是說(shuō)按照他們的方式,并不能真正獲得他們所需要的東西。
